Menilai Kinerja (2 Korintus 10–13)

Seperti yang telah kita catat dalam pendahuluan, 2 Korintus 10 sampai 13 merupakan bagian ketiga surat ini. Bagian yang paling relevan mengenai pekerjaan terdapat pada pasal 10 dan 11, yang memperluas pembahasan mengenai kinerja di tempat kerja yang dimulai pada pasal 5. Di sini Paulus membela diri ketika menghadapi serangan dari beberapa orang yang ia sebut sebagai “rasul-rasul yang tak ada taranya” (2Kor. 11:5). Dalam melakukan hal ini, ia menawarkan wawasan spesifik yang dapat diterapkan secara langsung pada penilaian kinerja.

Para rasul-rasul yang tak ada taranya namun palsu telah mengkritik Paulus karena tidak menyamai mereka dalam hal kefasihan berbicara, karisma pribadi, dan bukti tanda-tanda dan mukjizat. Tentu saja, “standar” yang mereka pilih tidak lebih dari sekedar deskripsi diri mereka sendiri dan pelayanan mereka. Paulus menunjukkan betapa absurdnya permainan yang mereka mainkan. Orang yang menilai dengan membandingkan orang lain dengan dirinya sendiri akan selalu merasa puas diri. Paulus menolak untuk mengikuti skema yang mementingkan diri sendiri. Baginya, seperti yang telah ia jelaskan dalam 1 Korintus 4:1-5, satu-satunya penghakiman—dan oleh karena itu satu-satunya pujian—yang bernilai adalah penghakiman Tuhan Yesus.

Perspektif Paulus memiliki relevansi langsung dengan tempat kerja kita. Kinerja kita dalam pekerjaan kemungkinan besar akan dinilai dalam tinjauan triwulanan atau tahunan, dan tentunya tidak ada yang salah dengan hal itu. Masalah muncul ketika standar yang kita gunakan untuk mengukur diri sendiri atau orang lain bersifat bias dan mementingkan diri sendiri. Di beberapa organisasi—biasanya organisasi yang hanya bertanggung jawab secara longgar kepada pemilik dan pelanggannya—sekelompok kecil orang terdekat mungkin memperoleh kemampuan untuk menilai kinerja pihak lain berdasarkan apakah kinerja tersebut sejalan dengan kepentingan pribadi orang dalam. Mereka yang berada di luar lingkaran dalam kemudian dievaluasi terutama dalam hal “bersama kita” atau “melawan kita.” Ini adalah situasi yang sulit untuk kita hadapi, namun karena umat kristiani mengukur kesuksesan berdasarkan penilaian Allah, bukan berdasarkan promosi, gaji, atau bahkan kelanjutan pekerjaan, kita mungkin adalah orang-orang yang dapat membawa penebusan bagi organisasi-organisasi korup tersebut. Jika kita mendapati diri kita sebagai penerima manfaat dari sistem yang korup dan mementingkan diri sendiri, kesaksian apa yang lebih baik tentang Kristus yang dapat kita temukan selain membela kepentingan orang lain yang telah dirugikan atau dipinggirkan, bahkan dengan mengorbankan kenyamanan dan keamanan kita sendiri?